# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1856_S114
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114 Dr. Seyffarth's Berichtigungen ꝛc.

einem Donnerstage. Die Auferstehung erfolgte nach wirklichen 3 Tagen an
22. März, einem Sonntage, am Frühlingsnachtgleichentage, dem Tage der
Schöpfung. Jerusalems Zerstörung fiel in das Jahr 71 n. Chr. das Sabbatjahr
.

Die Aera der Könige in Juda und Israel ist in den Büchern der Könige
und der Chronik übereinstimmend, und es brauchen nicht Lücken noch
Interregna angenommen zu werden, da sich durch genauere Untersuchungen
herausgestellt hat, daß mehrere Könige gleichzeitig mit dem Vater regiert haben
. Saul hat 1070 v. Chr., Rehabeam 950 den Thron bestiegen und so
kommt die jüdische Geschichte wieder in Einklang mit der persischen und ägyptischen
. Das 15. Jahr Assa's, in welchem ein Siegesfest über Thiraka gehalten
wurde (2. Chron. 15, 10.), war 913 v. Chr. Alle Begebenheiten seit
Alexanders Tod bis auf Herodes Söhne rücken um 2 Jahre herab, weil
Alexander 2 Jahre später starb als man bisher glaubte. Dies wird durch
die Sabbatjahre und anderweitig bestätigt.

Hinsichtlich der Richterperiode sagt der Ap. Paulus (Act. 13, 20.), daß
die Hebräer fast 450 Jahre von ihren eigenen Richtern regiert worden wären,
was, die Regierungsjahre der Richter zusammengezählt, richtig ist. Allein
das Buch der Richter rechnet hinzu die Jahre, wo die Hebräer von benachbarten
Völkern unterjocht waren, oder sich selbst ohne Richter durch ihre eigenen
Aeltesten regierten, wornach vom Auszug aus Aegypten bis zum Tempelbau
im 4. Jahre Salomo's, etwa 880 Jahre herauskommen. Dagegen
rechnet 1 Kön. 6, 1. für denselben Zeitraum nur 480 Jahre, ein Schreibfehler
statt 880. Denn außerdem würde das Buch der Richter in Widerspruch
mit Paulus stehen. Sonach rückt der Einzug in Kanaan in das Jahr
1827 v. Chr.

Die Hebräer sind 1867 v. Chr. 40 Jahre vor Josua's Richteramte ausgezogen
aus Aegypten, was bestätigt wird durch die ägyptische Geschichte, denn
Amos I. regierte von 1904 v. Chr. an. Ferner bezeugt Manetho die Hirtenkönige
, die Israeliten seien 2082 in Aegypten eingezogen, und von da bis
1867 sind gerade 215 Jahre, welche die Hirtenkönige in Gosen gewohnt haben
. Dasselbe bestätigt die schon erwähnte Conjunction von Jupiter und
Saturn in Pisces im 4. Jahre vor Mosis Geburt, 1952 v. Chr. Da nun
Moses beim Auszug 80 Jahre alt war, müssen auch deßhalb die Hebräer
1867 ausgezogen sein.

Hinsichtlich der Abweichungen der LXX und des hebräischen Textes wird
bemerkt, daß eine von beiden Zeitrechnungen auf absichtlichen Fälschungen
beruhen muß, und die der LXX für die richtige gehalten werden. Die Juden
in Aethiopien haben noch heute die Zeitrechnung der LXX, Christus und
die Apostel folgen derselben, ebenso der Priestersohn Josephus. Damals
müssen also noch beide Texte übereingestimmt haben. Eine Fälschung war
bei der LXX nicht möglich, weil dieselbe auf alten Handschriften beruht,
240 dem Könige Aegyptens und vielen Millionen Juden vorgelegt wurde