# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1846 09 29_S13 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Der Tutheraner. „Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet uun und nimmermehr.“ Herausgegeben von C. F. W. Walther. Jahrgang 3. St. Louis, Mo., den 3. October 1846. No. 3. ——— Bedingungen: Der Lutheraner erſcheint alle zwei Wochen einmal für den Subſcriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterſchreiber, welche davon die Hälfte vorauszubezahlen und das Poſtgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft. Dr. Martin Luthers Beweis, daß die lutheriſche Kirche die alte, daß hingegen die römiſch⸗katholiſche eine neue Kirche ſei. (Schluß.) Hiermit haben wir nun beweiſet, daß wir die rechte alte Kirche ſind, mit der ganzen heil. chriſtlichen Kirchen Ein Körper und Eine Ge— meinde der Heiligen. Beweiſet nun auch, ihr Papiſten, daß ihr die rechte alte Kirche, oder ihr gleich ſeid! Aber das könnt ihr nicht thun; ſondern ich will beweiſen, daß ihr die neue, falſche Kirche ſeid, die immer von der alten rechten Kirche abtrünnig, des Teufels Schule und Hure wird. Erſtlich, bleibt ihr nicht bei der erſten alten Taufe. Denn ihr habt euch aufs neue viel andre Taufen erdichtet, und lehret, die erſte! eine neue andre Taufe oder Abwaſchung der Taufe ſei durch Sünde hernach verloren, man müſſe genug thun durch eigen Werk, ſonderlich durch Klöſterei werde man ſo rein, als ging einer aus der Taufe Chriſti; daher ihr die Welt voll Kirchen und Klöſter gemacht. Und dies Stück, die satiskactio (Genugthuung) iſt der Anfang und Urſprung, Thür und Eingang zu allen Greueln im Pabſtthum, gleichwie in der Kirchen die Tauf der Anfang und Eingang iſt zu allen Gnaden und Vergebung der Sün-— den. Sacrament, Schlüſſel und alles nichts. Wo die Genugthuung nicht erſtanden wäre, ſo wäre Ablaß, Wallfahrt, Brüderſchaft, Meſſe, Fegfeuer, Klöſterei, Stift und das mehrere Theil aller Greuel nicht erfunden und das Pabſtthum nicht ſo dick und fett worden. Dar— um haben ſie dieſelbe wohl eine Taufe in ih— rer Kirchen genennet, die viel Taufen, Saera— ment und Vergebung der Sünden, ja auch hohe Heiligkeit gewirkt hat. Das iſt ſie, die eigne Gerechtigkeit, die Werkheiligkeit, davon wir viel geſchrieben. Wer hats euch befohlen? oder wo ſtehis geſchrieben? Wo findet ihr in der alten Kirchen, daß ihr ſolche neue Taufe und Heiligkeit erdichten möget? Wer iſt hie Ketzer, abtrünnig und neue Kirche? Zum andern, habt ihr den Ablaß in alle Welt getrieben, als eine Taufe, ja als eine Sündfluth, der Sünde abwaſche, daß kein Win— kel in der Welt, da euer Aelaß nicht hin ver— kauft oder gegeben iſt, alle Welt voll Siegel und Briefe. Wer hats euch befohlen? oder wo ſtehts geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Denn wo die Taufe nicht iſt, da hilft! und Saerament Amt iſt. Wer hats euch befoh— Kirchen, daß ihr ſolche neue Taufe und Ab— waſchung der Sünden möget ſtiften? Wer iſt hier die ketzeriſche neue Kirche? Seid ihrs nicht, die Hurenkirche des Teufels? Zum dritten, habt ihr das Weihwaſ⸗ ſer und Salz nicht allein in alle Kirchen, ſondern auch in alle Winkel getrieben, als eine Abwaſchung der Sünden oder Taufe, auch große Zauberei darin gelehret, (wie distinet. 3. Aquam sale, beweiſet.) Wer hats euch be— fohlen? Wo ſtehts geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen oder Einſetzung der Apoſtel? Wer iſt hier die neue abtrünnige Kirche? Zum vierten, habt ihr Wallfahrten geſtiftet, zu verdienen Ablaß oder Vergebung der Sünden, welches, weil es ohne Schlüſſel— amt geſchieht, durch eigen Verdienſt, iſts auch Sünden. Wer hats euch befohlen? Wo ſtehts geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kir— chen, daß ihr ſolche neue Vergebung oder Taufe ſolltet ſtiften? Wer iſt hier die neue ab— trünnige Kirche? Zum fäuften, habt ihr Brüderſchaf— ten geſtiftet ohne Zahl, ſo viel, daß ihr auch alle Welt voll Siegel und Briefe gemacht, alles zu Ablaß und Vergebung der Sünden und zu Verdienſt, welches allein der heil. Taufe len? Wo ſtehts geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen, daß ihr ſolche neue Ver— gebung ſtiften möget? Und wer kanns erzäh— len, wie mancherlei neue Weiſe ihr aufs neue erdichtet habt, die Sünde zu vergeben, um Geld oder eigen Verdienſt? Wer iſt hie die neue Kirche mit neuen Lehren und Satramenten, davon weder Chriſtus, Apoſtel, Schrift noch die alte Kirche etwas gewußt haben? Zum ſechsten, wer will erzählen alle die greulichen Neuerungen, die ihr erdichtet habt, in dem hochwürdigen heil. Saerament des Leibes und Blutes Chriſti! Wer hats euch befohlen? Wo ſtehts geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen, daß ihr erſtlich dies Sacrament der ganzen Kirchen nehmen und rauben möget, und allein die Eine Ge— ſtalt laſſen, und das ganze allein den Prieſtern zueignen? Zum andern, darzu auch dieſelbige einige Geſtalt, nicht den Glauben zu lehren und mehren, ſondern in ein Werk des Ge⸗ horſams der Kirchen zu verkehren? Zum dritten, das ganze Sacrament (wo es anders alsdenn ein Sacrament iſt) nicht zum Gedächt— niß Chriſti, von ihm öffentlich zu predigen, und ihm für ſein Leiden zu danken, ſondern zu einem Pfaffenopfer nund eigen Verdienſt eines böſen Buben, den andern zu verkaufen und ins Fegfeuer den Seelen mitzutheilen und für alle zeitliche Noth, wie einen heidniſchen Götzendienſt, ja wie einen ſchändlichen Grem⸗ pelmarkt auf daß allergreulichſte und läſter⸗ lichſte verwandelt, damit Chriſti Gedächtniß (dazu er's doch geſtiftet) geſchweiget und aus— getilgt habt? Und wenn ihr ſonſt ſo eine reine Kirche wäret, als (die) der Apoſtel ſelbſt, und noch viel reiner, ſo macht euch doch dies einige greuliche, ſchreckliche Stücke, welches ihr aus des Teufels Rath aufs neue erdichtet habt, zur neuen abtrünnigen, ketzeriſchen Kirchen, ja zur Erzhuren des Teufels und zur hölliſchen Schulen. Dennes iſt dies Stück ſo verzweifelt, grundlos böſe, daß es in dieſem Leben keine Zunge ausreden, kein Herz begreifen kann, bis daß der jüngſte Tag erſcheine. Leſet, ſammelt, klaubet alle das Böſe zuſam— men, ſo der Teufel mit euch allen wider uns erdichten kann, und lüget tauſendmal ſo viel dazu, dennoch wirds nicht ein klein Splitterlein werden gegen dieſen Balken, daran nicht einer, ſondern ohne Zweifel alle Teufel und alle ärg— ſten Buben in 600 Jahren gezimmert haben. Das iſt der rechten Stücke eins, das Chriſtus einen Greuel heißt an heiliger Stätte. Matth. 24, 15. Darum nicht allein wir von euch ſollen und müſſen fliehen, als von dem größten Zorn Gottes, ſondern Himmel und Erden entſetzt und ſcheuet ſich vor ſolcher Mordgruben; denn dies Stück läßt nicht allein keine Kirche blei— ben, ſondern macht das ärgſte Stankgemach des Teufels daraus, das auf Erden iſt. Der Türke, Tartern, Juden ſind weit nirgend ſo eine böſe Mördergruben, als die päbſtliche Kirche in dieſem Stücke, denn ſie verleugnen allein Chriſtum und kehren den Rücken gegen ihm: aber dieſe nehmen ihn hierin für ſich, verſpeien, verſpotten, läſtern, beſudeln und martern ihn, und ſpielen eine viel greu— lichere Paſſion mit ihm, weder ihm leiblich von Jüden geſchah. Ja gehet nun hin, rühmet euch die heilige Kirche, von der wir gefallen ſind. Der Teufel bleibe bei euch in ſolchen Kirchen, und alle die, ſo Heinzen ſein wollen. Gott behüte uns dafür, wie er denn uns gnä⸗