# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1856_S72
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72             Dr. Seyffarth's Berichtigungen ꝛc.

Worte Gottes um ihretwillen wieder Gewalt angethan werden. Wer aber
das Wort Gottes von Grund seines Herzens liebt, der darf nicht alsbald bei
einer neuen Entdeckung eilen, eine Anwendung davon auf die heil. Schrift zu
machen, oder die heilige Schrift nach ihr auszulegen, indem dadurch die Ordnung
der Dinge verkehrt und die heil. Schrift, welche Maßstab sein soll, zum
Bemessenen gemacht wird, gewöhnlich nach einem falschen Maßstabe. Daß
wir in dem Ebengesagten nicht ohne Anlaß ins Blaue hineinreden, oder einen
Feind hinmalen, um tüchtig auf ihn losschlagen zu können, möge folgender
Beleg darthun.

Was die Schöpfungszeit anbelangt, so schließt die Naturgeschichte, hauptsächlich
aus der Art der Gebirgsformation, auf ein ungemein viel höheres
Alter der Erde und der Welt, als es sich aus der heil. Schrift ergiebt und
schiebt deshalb die Schöpfung nicht allein Jahrtausende, sondern hunderttausende
von Jahren zurück. Theologen der eben geschilderten Art sind durch die
neuen interessanten Resultate bald gewonnen und überzeugt, und geben sogleich
zu, daß die Schöpfung hunderttausende von Jahren früher geschehen sei
als bisher angenommen wurde, und wundern sich über die bisherige Blindheit
der Erklärer der heil. Schrift, welche nicht gesehen haben, daß dies wirklich in
der heil. Schrift auch geschrieben stehe. Um aber zu beweisen, daß die heil.
Schrift übereinstimmend mit der Naturgeschichte lehre, sind sonderbare Sprünge
nöthig. Die heil. Schrift sagt: tausend Jahre sind vor dem HErrn, wie ein
Tag (Ps. 90, 4.); dies Wort wird schleunig umgekehrt: ein Tag ist vor dem
HErrn, wie tausend Jahre, und darauf weiter geschlossen: wenn daher der
HErr in seinem Worte sagt, daß in sechs Tagen die Schöpfung vollbracht sei,
so hindert Nichts diese Tage von ebensoviel Jahrtausenden, oder auch (indem
man tausend zu hunderttausend macht, mit derselben Berechtigung, womit man
einen Tag zu einem Jahrtausend machte,) von ebensoviel hunderttausend
Jahren zu verstehen. Uns kann man nicht, auch nicht durch die Autorität der
allerberühmtesten Naturforscher, einreden, daß diese Lehre die Lehre der heil.
Schrift sei. Gottes Wort ist klar und einfach, und wenn der HErr in seinem
Worte sagt, daß in sechs Tagen Himmel und Erde mit ihrem ganzen Heer geschaffen
sind, so glauben wir dem Worte Gottes, daß in sechs Tagen, von je
24 Stunden, Himmel und Erde und alle Kreatur geschaffen ist. Denn daß
in dem Schöpfungsberichte nicht Jahrtausende, sondern wirkliche Tage gemeint
sind, ergiebt sich klar und unwiderleglich aus folgenden zwei Gründen: 1. Am
sechsten Schöpfungstage schuf Gott den Menschen, am siebenten ruhte er. Es
ist doch billig, wenn man für jeden der 5 ersten Tage hunderttausende von
Jahren in Anspruch genommen hat, daß man dann auch zugebe, der sechste
und siebente Tag seien ebenso große Zeitabschnitte gewesen, zumal da durch
Nichts angedeutet wird, und unseres Wissens auch von Niemandem behauptet
wird, daß mit den beiden letzten Tagen andere Zeitabschnitte gemeint seien,
als mit den fünf ersten. Dann aber würde folgen, daß der erste Mensch,
welcher einen großen Theil des sechsten und den ganzen siebenten Tag der