# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1855_S274
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274 Zur Geschichte der römisch⸗katholischen Vereine ꝛc.

sich zu befleißigen, das Gotteshaus regelmäßig zu besuchen und gemeinschaftlich
zum Tische des Herrn zu gehen. Nach der Auslassung des Domvicars
Kolping in der Generalversammlung der katholischen Vereine zu Wien gibt
es in Deutschland bereits sechszig katholische Gesellenvereine, die von bischöflicher
Seite her mächtig favorisirt werden.

Die Vereine vom heiligen Vincenz. Ein großer Eifer herrscht
in der katholischen Priesterschaft, der in den einzelnen Gemeinden sich kundgebenden
materiellen Noth entgegenzusteuern. In den Kreisen des Klerus
spricht man sich dahin aus, daß die Armuth von Jahr zu Jahr überhand
nähme, daß die größten Staatsmänner vergeblich nach Mitteln sich umsähen,
dem Elende Einhalt zu thun; dabei zeige sich ein schrecklicher Abfall von Gott
und seiner heiligen Religion, ein absonderlicher Unglaube und eine freche
Sittenlosigkeit, dergleichen man in früheren Zeiten nicht gekannt; der gläubige
Christ erkenne in diesen Erscheinungen einen Zusammenhang und gelange zu
dieser Ueberzeugung, daß an den meisten Leiden der Zeit der Unglaube und
die Sündhaftigkeit der Menschen schuld sei, welche von der Gerechtigkeit Gottes
bestraft werden müsse; diese Gerechtigkeit Gottes wolle endlich durch die härtesten
Prüfungen zum (römischen) Glauben und zum christlichen Wandel
wieder zurückführen. Der ausgesprochene Zweck der Vincenzvereine, welche
„mit kirchlichen Gnaden reichlich ausgestattet sind,“ ist, die Vereinsmitglieder
in der römischen Frömmigkeit zu fördern und an andern armen Brüdern außerhalb
des Vereinsverbandes Werke leiblicher und geistlicher Barmherzigkeit
zu üben. Unter der Obhut der Priester wirkt der Verein in Wahrheit sehr
erfolgreich für die Unterstützung Nothleidender; wie sehr dabei Gelegenheit
vorhanden ist, die durch Noth, Krankheit und Entbehrung aller Art gestörten
Gemüther der römischen Seelsorge zugänglich zu machen, leuchtet ein. Der
Arme, der Kranke, der Verlassene findet bei seinem Priester nicht allein religiösen
Trost, sondern auch pecuniäre Unterstützung, Pflege und Abhilfe seiner
leiblichen Noth.

Die Hedwigs⸗Vereine. Ihre Mitgliedschaft gehört der Frauenwelt
an; sie verehrt, außer der heiligen Jungfrau und dem heiligen Vincenz
von Paul, die heilige Hedwig als besondere Patronin, und bezweckt, materielle
Noth unter den Armen zu lindern, ihnen Trost zu spenden und die Mittel der
Kirche darzubieten. Die Führung eines echt christlichen Lebenswandels und
die Lectüre religiöser Schriften soll ein zweites Bindemittel unter den Vereinsgenossinnen
sein. In den Kreisen der Nothleidenden wird bei Darreichung
milder Gaben durch weibliche Hand oft genug die Bahn geebnet werden können
, auf der eine Anzahl Abtrünniger der „Mutterkirche“ wieder zugeführt wird.

Anmerkung der Redaction. — Characteristisch ist es übrigens für
die römische Priesterschaft, daß dieselbe sich zwar in den Gegenden religiösgemischter
Bevölkerung ihres Volkes in jeder Weise annimmt, aber in den
meisten der fast ausschließlich von Bekennern des Pabstes bewohnten Länder
das arme Volk sich nur zinspflichtig macht. Wir können auch nicht umhin,