# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1855_S111
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

Lutherische Antithesen. 111

„der deutschen Volkseinheit," die bekanntlich zum größern Theile aus
Anhängern Roms besteht, „ist und bleibt auf dem kirchlichen Gebiete Kampf
mit Rom durch einmüthiges Behaupten und Verarbeiten des Evangeliums."
Der Einfall ist ein so überschwängliches Futurum non exactum, daß ihm sein
Erfinder selbst den Magenwärmer anhängen muß: „mag auch der Augenschein
jetzt mehr als je dawider sein." Doch weiter: Um nun zur „deutschen
Volkseinheit zu gehören, müssen die Lutheraner „von ihrem Lutherthum
lassen" und sich zur zwinglo-calvinischen Religion bekehren, sintemal Zürich
und Genf, Zwingli und Calvin deutsch, dagegen Luther und Wittenberg
ausländisch sind. Nun, wem das nicht einleuchtet, der muß, wie ich
Unglücklicher, „den Verstand verloren haben."

72) Wer es weiß, was jeder Unionsmann für ein schmähliches Menschenjoch
zu schleppen hat, der kann über Thes. 194. 196 nur mitleidig die
Achseln zucken.

73) Thes. 196 ist eine Variation auf das bekannte stier'sche Thema:
Der Glaube des Menschen macht das Sakrament des Altars, nicht der
ohnmächtige Christus und sein nichtiges Einsetzungswort. Die Zwinglo⸗
Calvinisten haben, ihrem „Glauben" gegenüber, von jeher die Armseligkeit
des göttlichen Wortes behauptet. Es war ihnen schon in der Reformationszeit
„ein armes Geschrei von der Kanzel."

74) Ja, die „neuste Ueberspannung des Amtsbegriffes und der Absolution
," sowie das Dringen auf Adiaphora („altlutherische Gottesdienstformen"
— Thes. 197, 198) sind tief zu beklagen. Doch auch nach Abstellung dieser
und aller andern wirklichen Mißstände würde das „Lutherthum" für Hrn. Dr.
Stier immer noch ein Stein des Anstoßes bleiben; — warum? Weil es
die Rechtfertigung durch Christi Verdienst predigt. Aus diesem Grunde
dringt er ja auch (Thes. 199) auf die Beseitigung der alterthümlichen und
hergebrachten Perikopen, der „unverfälschten Lieder, Gebete und Erbauungsbücher
der Vorzeit" und auf eine pietistisch-unionistische Correctur der lutherischen
Bibelübersetzung. Daß diese „eine Vulgata" werde, die Gefahr ist
sehr klein; aber desto größer der Nutzen, den eine neue, vom Evangelium
und andern Irrthümern gesäuberte Bibel für Hrn. Dr. Stier und seine
Religionsverwandten haben würde.

75) „Die als schriftgemäß zugestandene Gebotseintheilung" (Thes.
200 vgl. 171) ist ein drolliges „Curiosum," ein lächerlicher Beweis von
Calvinolatrie und Buchstabulismus. Theilt etwa die Bibel den Dekalogus
durch Ueberschriften in ein erstes, zweites ꝛc. Gebot? Oder sagt sie irgendwo,
Luther's Abtheilung sei falsch? Oder ist der heidelberger Katechismus etwa
gar ein kanonisches Buch? Nur eben daraus, daß die einzelnen Gebote in
der h. Schrift nicht mit Nummern versehen sind, konnte die doppelte Zählung
entstehen. Das ist der wahre Sachverhalt, und es gehört ein peinlich-knechtischer
, den Sinn des göttlichen Worts nicht von fern ahnender Gesetzesgeist,
wie er dem Calvinismus eignet, dazu, die heidelberger Bezifferung für die