# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1855_S60
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60. Lutherisch=theologische Pfarrers=Bibliothek.

wir alle sind in Vergleich mit ihm gleichsam ein todter Buchstabe.*) So
schreibt endlich der große Braunschweigische Theolog Urbanus Rhegius;
„Luther ist ein solcher und ein so großer Theolog, wie kein Zeitalter einen ähn=
lichen gehabt hat.. Ich will sagen, was ich denke: wir schreiben zwar alle
und treiben die Schrift, aber mit Luthern verglichen — sind wir Schüler;
dieß Urtheil fließt nicht aus der Liebe, sondern die Liebe aus dem Urtheil.“ **)
So schreiben aber nicht nur alle erleuchteten Lehrer unserer Kirche von Luthers
Schriften, nicht anders urtheilen von denselben auch die angesehensten Lehrer
anderer Gemeinschaften. So schreibt unter anderen Calvin: „Das, bitte
ich, wollet ihr euch zu Gemüthe führen: erstlich, was für ein großer Mann
Luther sei und durch was für große Gaben er sich auszeichne, mit welchem
Muthe, mit welcher Beständigkeit, mit welcher Geschicklichkeit, mit welcher
durchdringenden Kraft zu lehren er bisher das Reich des Antichrists zu stürzen
und zugleich die Lehre des Heils zu verbreiten beflissen gewesen ist. Ich pflege
oft zu sagen: wenn er mich auch einen Teufel nennte, so
würde ich ihm doch so viel Ehre erweisen, ihn für einen
ausgezeichneten Knecht Gottes anzuerkennen.“***) Der=
selbe Calvin, nachdem er in seinem Commentar zum Propheten Jesajas
die Stelle C. 57, 1. auf Luther angewendet hatte, fährt dann fort: „Ich
hielt dafür, vor allen dieses (Beispiel) anführen zu müssen, sowohl weil dasselbe
ein jüngst vorgekommenes ist, als auch weil es in einem so ausgezeichneten
Herold des Evangeliums und Propheten Gottes mehr einleuchtend
sein sollte.Ҡ) Beza, bekanntlich unter den Reformirten ein noch heftigerer
Bestreiter der lutherischen Lehre, als selbst Calvin (Jac. Andreä nennt Beza
den „calvinischen Papst“), muß doch in seiner heftigen Schrift wider Brentius
eingestehen: „Luther war ein wahrhaft bewunderungswürdiger Mann; und
wer in ihm den Geist Gottes nicht merkt, der merkt nichts.“ ††) Johann
Bunyan, der bekannte englische Baptist, Verfasser der bekannten Erbau=
ungsschrift „Des Christen Pilgerreise“ (gest. 1688.), erzählt in seiner Selbst=

*) „Solus Lutherus vivit in suis scriptis, nos omnes sumus collatione ipsius
quasi litera mortua.“ (Löschers Unschuld. Nachr. 1718 S. 320.)

**) „Talis ac tantus theologus est Lutherus, ut nulla secula habuerint similem,
Dicam, quod sentio: scribimus quidem passim et tractamus scripturas; sed Luthero
collati discipuli sumus; hoc judicium non ex amore fluit, sed amor ex judicio.“ A. a. O.

***) „Haec cupio vobis in mentem venire: primum quantus sit vir Lutherus et
quantis dotibus excellat, quanta animi fortitudine et constantia, quanta dexteritate,
quanta doctrinae efficacia hactenus ad profligandum Antichristi regnum et simul
propagandam salutis doctrinam incubuerit. Saepe dicere solitus sum: etiamsi me
diabolum vocaret, me tamen hoc illi honoris habiturum, ut insignem Dei servum
agnoscam.“ (Epp. ed. Beza ep. 57.)

†) „Hoc (exemplum) potissimum referendum duxi, quod quum recens sit, tum
vero quod in tam insigni praecone evangelii et propheta Dei magis conspicuum esse
debeat.“ (Opp. tom. 3. p. 363.)

††) „Fuit Lutherus vere mirabilis vir, in quo qui Spiritum Dei non sentit, nihil
sentit.“ (Tract. adv. Brent. fol. 190.)