# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1855_S25 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) Das neueste papistische Concil ꝛc. 25 Thomas Aquin Halt von Dir syn, Du seyst die reynst uf erden, On schuld und sünd Für Adams kind Gefryet billich werden, In der täglich, Auch nit tödtlich, Kein Erbsünd mocht beliben. Desglichen thunt auch schriben Scotus subtil, Der leerer vyl, Zu Basel ists beschlossen, Die christlich kirch Mit bistumb glich Halt das ganz unvertrossen. Es ist unnöthig, die Geschichte des Haders der Dominikaner und Franziskaner zu verfolgen. Nur so viel sei noch bemerkt, daß auch die von den Dominikanern schon bei Lebzeiten angebetete Heilige, Catharina von Siena, (gest. 1380), die diesem Orden angehörte, die unbefleckte Empfängniß auf Grund angeblich erhaltener göttlicher Offenbarungen leugnete, während die heilige Brigitta (gest. 1373) die Richtigkeit jener Lehre ebenfalls aus unmittelbarer Offenbarung erkannt zu haben aussagte. Aus Ungunst der Franziskaner wurde aber auch Catharina erst 1461 canonisirt. Nachdem in der römischen Kirche eine wahrhaft heidnische abgöttische Verehrung der s. g. Heiligen, und ganz besonders der gebenedeiten Jungfrau Maria eingedrungen war, konnte es freilich nicht anders geschehen, als daß sowohl die Päbste und Concilien, als auch das arme verführte Volk der Lehre von der unbefleckten Empfängniß immer mehr günstig wurden trotz des nie verstummenden Zeugnisses der Dominikaner und der Thomisten überhaupt dagegen ; förderten doch gerade die ersteren mehr als andere Orden den Mariencultus durch die von ihnen zu Ehren der Maria eingeführte Sitte des Rosenkranzbetens . *) Schon im Jahre 1828 wurde das Festum immaculatae conceptionis in England eingeführt, 1343 in Deutschland, 1380 in Frankreich. Als die Dominikaner dagegen an den Pabst appellirten, entschied dieser (Clemens VII.) 1389 gegen sie. Die Universität Paris machte die Annahme dieser Lehre zur Bedingung der academischen Lehrfähigkeit und band ihre Mitglieder durch einen Eid an dieses neue Dogma, 1497, ihr folgten die übrigen Universitäten; das Baseler Concil hatte sich schon 1439 für die Lehre ausgesprochen; auch Pabst Sixtus IV. verbot 1483 dagegen öffentlich zu lehren und erlaubte nur den Dominikanern, die entgegengesetzte Lehre in der Stille unter sich vorzutragen. Auch das Tridentinische Concilium hat die Sache nicht unerwähnt ──────────── *) Aus einem Manuale der Jesuiten ersehen wir, daß der Rosenkranz aus 63 englischen Grüßen besteht nach der Zahl der Jahre, die Maria auf Erden gelebt haben soll.