# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 07 19_S184
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und gieße das Waſſer, welches rie Wiedergeburt
wirkt, aus, ohne daß Jemand weiß, was ich
thue.⸗

Methode Herrn Pompallier's, Bi⸗

ſchofs von Neuſeeland, Betehrun⸗

gen zu wirken.

—

Er ſagt: „Ich beſuchte neue Stämme, deren
Häuptlinge ſchon lange meine Anweſenheit ge—
wünſcht hatten. Die Folge dieſer langen Riiſe
war, daß 40 Stänene zum katholiſchen Glanden
bekehrt wurden. Ueber 15.00) Eingeborne habe
ich unſerer katboliſchen Kirche einverleibt. Ich
konnte mich nur wenige Tage bei jedem Stam⸗
me aufhalten; dieſe kurze Zeit wurde zu B. leh⸗
rungen über die wichtigſten Religionzwahrhei⸗—
ten und zu Widerlegung der Verläumdungen⸗
welche die Hireſie (die Ketzer) gegen mich und
die heilige Kirche in Umlauf ſetzt, angewendet.““

(Of. Annales de la Propagation de la foi.
Janvier 1841.)

I 19

5. 9

*

geliums.

Gillius von der Banner, ein rei⸗
cher und angeſehener, aber dabei frommer und
gottesfürchtigir Kaufmann in den Niederlanden,
war ein eifriger ſtandhafter Bekenner der edan⸗
geliſch⸗chriſtlichen Religion; man drohete ihm
mit dem Tode, wenn er die evangeliſche Reli—
gion Jeſu nicht verließe. Er antwortete herz—
haft: „ich halte ſie für die ewige göttliche Wahr—
heit, und werde nimmermehr davon abgehen.“
Man ließ ihm Bedenkzeit; und da er ſeine Mei⸗—
nung nicht ändern wollte, ließ man ihm durch
den Henker mit iner hölzernen Reule beide
Schenkel entzwei ſchlagen, und glaubte, durch
ſolche erſtaunliche Marter würdeman ihn von
ter erkannten und bekannten Wahrheit abbrin⸗
gen. Aber — nichts weniger als das; er blieb
immer ſtandhaft und ſtimmte mit inniger Freu⸗
digkeit ein Loblied nach dem andern an. Des
andern Tages wurde er nochmals befragt: ob
er ſich noch nicht eines andern bedacht hätte? —
„Nein!“ war die Antwort; „ich danke Gott von
Herzen, daß er mich zu ſeiner heilſamen Er—
kenntniß hat gelangen laſſen: ihr ſolltet ſie nur
auch haben, um nicht ewig verloren zu ſein!“ —
Darauf mußte ihm der Henker mit der Keule
beide Arme zerſchlagen. Aber auch dadurch ließ
er ſich in dem Bekenntniß der Wahrheit nicht
wankend machen; er lobte vielmehr Gott noch
immer mit faſt fröhlicherem Herzen. Darauf
ließen ſie ihn rinige Tage hungern und durſten.
Auch dieſes Zwangsmittel blieb ohne Erfolg.
Nun ließen ſie ihur mit ͤer Keule den Rücken und
die Rippen im deibe zerſchlagen: — Alles vergeb⸗
lich. Endlich am vierten Tage, weil er auf
ſeinem Bekenntniſſe ſo unbeweglich wie ein Fels
war, mußte ihm der Henker Haut und Haar
mit einem Scheermeſſer vom Kopfe ſchneiden
und abreißen, und darauf heißes Blei in den

licher Schönheit.

Hals gießen worauf denn dieſer treue Mär⸗
tyrer des evangeliſchen Glauens den Schmer—

zen unterlag, und die Krone des ewigen Le⸗

bens erlangte. (Röm. 8, 35.

——

Rührender Tod dreier Kinder.

Ali Paſcha hatte den Untergang der chriſt⸗
lichen Bewohner von Suli beſchloſſen, und
verband ſich zu dieſem Zwecke mit dem Vezier
von Barat, den Paſcha's von Delvino und Pa⸗
ramythia, und mit den mächtigen Bey Cha⸗
mury gegen ſie. Dieſe Chbriſtenwürger rückten
plötzlich, ohne daß das unglücklige Völkchen die
geringſte Ahnung davon bekam, in deſſen Ge⸗
birge ein, warfen den ihnen eiligſt entgegenge⸗
ſetzten muthigen Widerſtand zu Boden, und

tödteten Alles, was ihr Schwert und ihre Flam-

men erteichten, von dem Greiſe an bis zum
Säuglinge an der Mutterbruſt: denn die Ver—
tilgung des ganzen Volkes war feſt beſchloſſen

worden, damit man ſich in den ganzen Raub
theilen könne.

S Bekenntniß des Evan⸗
Standhaftes Beke iß 0 Ein Veiſpicl

Von der Art, wie die Barbaren
und Räubder hiebei zu Werke gingen, hier nur

Den Beſchluß der unglücklichen Schlachtopfer
von Suli machten 3 Kinder von außerordent⸗
Davon war das älteſte ein
Knabe von 14 Jahren, das zweite ein äußerſt

liebliches Mädchen von 11 Jahren, des dritte

ein noch jüngerer Knabe. — Alle drei führte
man, von jubelnden Derwiſchen umgeben, zum
Hinrichtungsorte unter die Platanen von Kalo⸗
Tſcheome. Mit Heiterkeit gingen die unſchul—
digen Kinder dem grauſamen Tode entgegen.
Das ſchöne Midchen führte ihren jüngeren
Bruder in der Henker Mitte, feſten Schrittes
Als ſie angedonmen waͤren unter dein Schatten
der Todesbäume, warf man ihren älteſten Bru⸗
der zuerſt einem wilden Vären vor, der ihn zer⸗
fleiſchte, ihrem jüngern ſchlug ein Schweroſtre ich
den Kopf vor ihren Schoos, während daß ſie
auf die Knie niedergeſunken mit hoch erhobenen
Händen und lauter Stimme zu Gott betete:
„Allbamherziger Vater, Gott der Leidenden und
Schwachen! erbarme Dich meiner armen Brü—
der! Chriſtms, Du Sohn Gottes, nimm ſie
auf in Dein Reich!“ bis auch ihr, der Stand—
haften im größten Leiden, ein Säbelhieb das
junge Leben raubte. (Matth. 10, 28.

mm

Quittung und Dank.

5ldurch Herrn Paſtor H. Wunder. in Chi⸗
cago, Illinois, vom Jungfrauen-Vereine ſeiner
Gemeinde erhalten zu haben, beſcheinige ich hier⸗
mit.

Der gütige Gott wolle die milden Geber für.

ihre Gaben reichlich ſegnen, beides leiblich und

geiſtlich.
Fort Wayne, 22. April 1853.
H. Gr 4 bel.

— 14

Das Lied von der Ewigkeit.
IV.

Was unſre Ewigkeit denn ſei?
Ein Reichtbum der Freuden.
Ein Ende der Lelden,
Ein Anfang der Wonnen,
Ein Leuchten der Sonnen,
Ein Abarund der Jubeliahr immer neu.
Frag nicht, was nnſre Ewigkeit ſei.

Was urſre Seligkeit denn ſei?
Wir haben aelitten,
Wir haben geſtriiten,
Viel Wehrmutb getrunken,
In Jammer verſunken;
Nun iſt es vorüber, nun iſt es vorbei:
Fragſt du, was unſre Selig'rit ſei?

Was vnſre Herrlichken denn ſei 7261 2
Was über die Maßen, In *
Mit eueren Sinnen -
Nichi könnt ihr's gewinnen,‚ ν
Keine Feder, kein Mund, keine Phantaſti
Wird euch ſagen, was unſre Herrlich'rit ſei.

G. Sch⸗

Bei Orff und Schwegmann, Fort Wayne,
Ja., ſind vorräthig:

1
Luthers Kirchenpoſtille, 2 Bde in Olbfrnzb. 82 90
Büchner's Handeoncordanz geb. 4 0⁰0
Die Artikel des Glaubens und der Lehre der Augs⸗

burger Confeſſion geheftet 13
Wucherer, Wort der Wahrheit, fein geb. 17⁵

Löhe, Haus⸗, Schul⸗ und Kirchenbuch für Chriſien
des luth. Bek. geb.

„ Rauchopfer für Kranke und Sterbende, geb. 31
„ die Miſſion unter die Heiden, broſch. 13
„ Saamenkörner des Gebete, geb. 2⁵
7 mit Eheſtandsgebeten, geb. 31
„ Beicht⸗ und Communionbüchlein für tvangel.
Chriſten, geb. 40
„ evaygel. Geiſtliche in eleg. Einb. 688
drei Vücher von der Kirche geb. 10⁰
Oclithh vier Bücher von der Kirche geb. 7⁵·
5. Beicht- und Commuionbuch geb. 4⁴
Luther's Hochzeitgeſchenk mit Titelkupfer geb. 883
Hommel Fr., Lithurgie luth. Gemeinde⸗Gotteedtenſe
geb. 7⁵⁷
Layritz, Kern des deutſchen Kicchengeſanges geb. 10
„ Geiſtliche Melodieen zweiſt. 1 und 2 Hundert 5⁰
„ rithurgie eines vollſt. Haupigottesdien ſies,
broſch. 2³
Geiſiliche Lieder Stuttgart geb. 1
Hoffmann L., die heilige Paſſion broſch. 2
Gerhards Betrachtungen geb. 44
Hutters Glaubenslehre geb. 6³3
Hunnius Glaubenslehte 7⁵
Spener's Erelärung der chriſt. Lehre nach der Ordn.
des kl. Katech. Dr. M. Luthers geb. 38
Wolterevorfs Pſalmen geb. 8
fliegender Brief geb. 5⁰
Wildeuhahn, Paul Gerhardt geb. 17⁵
„ Joh. Arndt geb. 1 5⁰
Ph. J. Spener geb. 1 5⁰
Prätorius Schatzkammer geb. — 6³
Wackernagel, Leſebuch geb. per Bend *σ 6³
Kaltſchmidt, engliſch⸗ dentſches und veukſch⸗engliſches
Wörterbuch geb. 22⁵
„ Vollſt. ſtamm⸗ und ſinnverwandt ſchaft⸗
liches Geſammt⸗Wörterbuch in der
deutſchen Sprache geb. 25⁰0
„ Allgemeines Fremdwörterbuch broſchirt 31
Chriſtliche Familienbibliolhe? 4 Bändchen broſchirt 31
Redenbacher W., Geſchichtliche Zeugniſſe 13
7. „ Volksbibliethek per Bochen 13
Raumer's Paläſtina geb. ‚ 2 25⁵
Ulber's erbautiche Denkzettel * 1 6³3
Porta, Pastorale Lutheri 1 0⁰
Rambach's Betrachtungen geb. 31
Graul, Unterſcheidungelehren geb. 4⁴
Heſchberger Bibel geb. neue Ausgabt 4 0⁰